mercredi 30 janvier 2013

Inspiré(e) pour et par le Qigong - Inspirada/o por e para o Chi Kung






1, 2, 3 cosmique
1, 2, 3 cosmico

Il faut le sentir pour le comprendre, 
et on l'apprend vraiment mieux d'un bon maître

É preciso sentir-o para perceber-o, 
e melhor aprender com um bom mestre 

Toutefois voici 

Entretanto esta aqui 

Soulever le ciel - Levantar o ceu - Lifting the sky 
Décrit - descrito - described 
Ici - aqui - here 


+

Et d'autres articles intéressants (en anglais) - E outros artigos interessantes (em ingles)
Sur le site - sobre o website


Qigong au Portugal (ma brève expérience là fut satisfaisante) - Chi Kung em Portugal (a minha breve experiencia la foi satisfatoria): 

Images: 

Kali gandaki valley with nilgiri mountain, nepal - ? 
Shirley Levitt, by Andre de Dienes
Nick Meek 

vendredi 25 janvier 2013

MARVELLOUS FITNESS









mercredi 23 janvier 2013

La technique de l'ascenseur


Une petite analogie m'a été communiquée récemment en séance pour aborder un mouvement simple de massage du dos. Je vous explique donc la technique de l'ascenseur. 

Les mains se posent, paumes pleines, de part et d'autre de la colonne vertébrale, une en haut, l'autre en bas. Rappelons que la colonne vertébrale commence avec l'atlas, première vertèbre cervicale (et non quelque part au pif au milieu de la nuque) et se termine par le sacrum et le coccyx (et non à la bordure du slip). Le "dernier étage", le haut, est donc à la base du crâne, et le "rez-de-chaussée", le bas, sur les fesses au niveau de ces dernières vertèbres soudées*. 

Pendant le massage, une main fait la "cabine", l'autre, le "contrepoids" : tandis que l'une monte le dos, l'autre le descend. La colonne vertébrale assure le "guidage". 

Les forces appliquées par la "cabine" et le "contrepoids" se compensent, les deux mains appliquent une pression égale. 
La vitesse est constante, et limitée, mais après quelques aller-retours, on peut très bien la faire varier. Le déplacement le long des étages du dos se fait sans turbulences, bien que, on peut s'amuser à en introduire, selon les sensations recherchées. 
L'huile de massage permet la fluidité du mouvement, mais doit être bien dosée (ni trop, ni trop peu).  
Une fois la mécanique du massage ascenseur intégrée, on n'oublie pas d'y mettre du coeur et de l'écoute, parce que nous ne sommes tout de même pas des machines. 

Dernier étage ! au plus proche de l'atlas (en rouge)

*On veille à respecter la pudeur de la personne massée. Dans le cas où il reste trop délicat de masser pleinement ses fesses, on peut passer légèrement après la limite du slip, ce qui suffit parfois à faire sentir à la personne que sa colonne ne s'arrête pas là, et laisser l'intention prolonger le geste, dans la clarté de l'intention. 

mardi 22 janvier 2013

JUAN GATTI anatomie tropicale










dimanche 20 janvier 2013

FORCA IOGA !



mercredi 16 janvier 2013

EXPRESS YOUR GRATITUDE


(LET IT SHINE)

mardi 15 janvier 2013

"Tirar o musgo" - "Enlever la mousse"



Durante a oficina que eu orientei em Pitoes das Junias "As pedras que ensinam o arte da massagem" preguntámos isso: 
Porque é que uma pedra tem musgo ? 
Pois, deve ser porque não mexe-se muito..!
Então, trabalhamos com essa analogia:  Tal como a pedra, num corpo que não mexe-se muito se pode encontrar aderências que se parecem ao musgo sob os dedos, entre as diferentes camadas do corpo (pele, fáscia, músculos). Para apoiar a pessoa a recuperar um pouco de libertade no seu corpo e aliviar as suas dores, uma intenção da massagem pode ser de "tirar o musgo" suavemente, pouco a pouco, com os nossos dedos. Em fato, ter uma intenção clara durante uma massagem sempre é um bom apoio para dar o melhor cuidado a pessoa. Muitas vezes, as mais simples, mesmo poéticas, são as melhoras. 





Agradecimentos: Monica Baptista
Mais informaçoes sobre as oficinas na página dedicada 

Pendant l'atelier que j'ai animé à Pitoes das Junias, "Les pierres qui enseignent l'art du massage", nous avons posé la question : 

Pourquoi certaines pierres ont-elles de la mousse ? 
Et bien, sans doutes parce qu'elles ne bougent pas beaucoup..! Pierres qui ne roulent pas... amassent la mousse..!
Nous avons donc travaillé à partir de cette analogie. Comme sur ces pierres, on peut rencontrer sur un corps ou des parties du corps qui ne bougent pas beaucoup des adhérences qui nous rappellent cette mousse sous les doigts, entre les différentes couches du corps (peau, fascina, muscles..). Pour aider la personne à retrouver un peu de liberté dans son corps, soulager ses éventuelles douleurs, une intention de notre massage pourra être d'"enlever la mousse", doucement, peu à peu, avec nos doigts. En effet, avoir une intention claire pendant le massage aide toujours à trouver les meilleurs gestes pour faire du bien. Souvent, les plus simples sont les meilleures, même poétiques... 

remerciements : Monica Baptista

Plus d'informations sur les workshops sur la page dédiée

lundi 14 janvier 2013

talons hauts & conséquences (suite)


Des connaissances élémentaires en anatomie ainsi que sur les stress et pathologies communes forment la base d'un massage de bien-être adapté au corps rencontré, quand bien même il ne s'agit pas de prendre en charge des pathologies. Elles permettent aussi, à l'occasion d'une séance, de communiquer à la personne des informations générales et/ou de prévention utiles pour son bien-être global, et de la réorienter, le cas échéant, vers des spécialistes lorsque une pathologie est présente qui demande un soin professionnel particulier.

En ce qui concerne le pied, la jambe, et à partir de là, le corps entier, voici donc encore quelques précisions en images sur les stress musculaires, tendineux, osseux, causés par le port prolongé de talons hauts, ainsi que leurs conséquences sur la posture, le bien-être et la santé globale. Focus point par point, à partir de ce document graphique *


GENOU: La marche en talons place un excès de force sur l'intérieur du genou, où l'ostéoporose est fréquente chez les femmes. Une étude a montré que la pression dans le genou augmente de 26% lors du port de talons hauts. 
POSTURE: La masse corporelle est déplacée vers l'avant, le bon alignement des hanches et de la colonne vertébrale est modifié. 
PRESSION : Plus les talons sont hauts, plus la pression exercée sur l'avant du pied est importante. 



MOLLET: Les muscles des mollets se contractent et s'ajustent à l'angle donné par les talons, ils peuvent "raccourcir"
TENDON D'ACHILLE: Lorsque l'avant du pied plonge par rapport au talon, le tendon d'Achille se tend. Plus les chaussures sont hautes, plus le tendons d'achille raccourcit, causant de la douleur dans le talon. 



OIGNONS: Des chaussures aux pointes trop étroites peuvent être la cause de croissance osseuse à la base du gros orteil, le contraignant à s'incliner vers les autres, ce qui peut provoquer de la douleur. 


NÉVROME DE MORTON: La hauteur des talons et l'étroitesse des chaussures peuvent favoriser le développement d'un Névrome de Morton soit une "enflure du tissu de cicatrisation autour des nerfs des doigts de pied qui provoque une vive douleur, généralement entre le 3ème et le 4ème orteil. "


ORTEILS EN MARTEAU: Des pointes de chaussures étroites poussent les petits orteils dans une position repliée. Au bout d'un moment, les muscles des orteils ne parviennent plus à s'allonger, même hors de la chaussure. 


SYNDROME DE HAGLUND : La coque rigide des chaussures et/ou les lanières peuvent irriter le talon, jusqu'à provoquer une malformation osseuse du calcaneum. 
BLESSURES DE LA CHEVILLE: Le port de talons hauts rend l'équilibre plus précaire, augmentant les risques de torsions, chutes, blessures. 
MÉTATARSALGIES: En talons hauts le poids du corps est redistribué vers l'avant, de sorte que le port prolongé de talons peut entrainer des douleurs dans les articulations de l'avant du pied. 

* Effects of high heels on body - graphic report by Brenna Maloney, Washington post. Sources: American Academy of Orthopaedic Surgeons, American Apparel and Footwear Association, American Orthopaedic Foot and Ankle Society, Society of  Chiropodists and Podiatrists, "Women's shoes and knee osteoarthritis" by D. Casey Kerrigan, Jennifer L. Lelas, Mark E. Karvosky, The lancet 2001:357:1097-1098.  

dimanche 13 janvier 2013

* FELIZ ANO NOVO *



image Setsiri Silapasuwanchai 

vendredi 14 décembre 2012

Un peu de posturologie...


... Ou pourquoi il est bon, fille à talons, d'alterner avec des chaussures plates...

Les informations et l'image ci dessus sont en grande partie extraites de l'article disponible sur ici sur le posturology blog

Dans la démarche "normale" le pied ouvre son pas par le talon, puis se déroule en suivant la voûte plantaire jusqu'à l'avant du pied, le gros orteil étant le dernier à décoller du sol pour clore le pas. Le port de talons hauts résulte en une accélération de ce mouvement de l'arrière vers l'avant du pied, avec un déroulé moindre de la voûte, une plus petite amplitude de pas, et un transfert du poids du corps accentué de l'arrière à l'avant du pied. Lorsque les talons hauts sont privilégiés sur une période de plus de dix mois, les fascias des membres inférieurs (gaines de tissu conjonctif qui enveloppent les muscles) s'adaptent (tant bien que mal aux aléas de cette démarche), ce qui a ensuite des conséquences sur la posture et le bien être global, tout étant lié, le long d'une chaine "montante" que l'on pourrait qualifiée de "traumatique". Il devient même, pour certaines personnes, paradoxalement plus inconfortable de marcher pieds nus qu'avec des talons, tant l'architecture inférieure s'est modifiée pour compenser cette bizarre habitude. Les posturologues nomment cela "pied fixé" / "fixated foot".
Il est donc vivement conseillé d'alterner sa marche avec des chaussures plates, à tout le moins d'envoyer valser ses talons dès la porte de chez soi franchie, pour dérouler amplement ses plantes de pieds dans le salon. On peut ajouter aussi des étirements de la voute plantaire, par exemple, en s'agenouillant sur ses orteils, talons contre les fesses... Et bien sûr des massages.

art by Julie Rrap




vendredi 30 novembre 2012

VISÃO...

DUM "PALMITO" de VIANA DO CASTELO 


A origem do nome vem de palma (ramo de palmeira). As folhas de Palma são entrelaçadas em sucessivos caracóis concêntricos, que se vão armando em pirâmide. Depois são colocados sobre elas flores de papel ou de pano. Os palmitos só se usam na quadra da Páscoa, sendo benzidos na Igreja Paroquial no Domingo de Ramos.

MATTER MATIÈRE MATÉRIA


"Matter may be defined as the permanent possibility of sensation"
"La matière peut être définie comme la possibilité permanente de sensations"
"Matéria pode ser definida como a possibilidade permanente de sensações"

John Stuart Mill, 1865

dimanche 21 octobre 2012

vintage massage cartoon




mercredi 17 octobre 2012

Hello Pterodactyl


Today I got a master's massage, highly technical AND very spirited. At some point, as he was massaging my left arm, stretching it, folding and unfolding it against my body, I felt like he was massaging (digging up ?) a very, very ancient, bird-like part of me, a wing. Not just any wing: I felt like part of me was Pterodactyl. Hello Pterodactyl !


vendredi 12 octobre 2012

Massages dessins - Massagens desenhos : several circles - vários círculos



Lorsque j’ai commencé ma pratique, je me suis spontanément intéressée aux images (visuelles, mais aussi littéraires) en relation avec le massage : rêveries, flashes, symboles surgissant à l’esprit pendant le massage, analogies servant à décrire une sensation ou une technique, métaphores… 
J’ai récolté des observations, visions, ressentis, qui ont nourrit les séances, dont j’ai partagé certains éléments au fil du temps sur ce blog. Il ne fait pas de doutes pour moi que prêter attention à ces images permet de multiple manières d’augmenter l’expérience positive du massage, tant pour la personne recevant le massage que pour celle le donnant. Dans le cadre de ce qui n'est encore qu'une exploration ouverte, je propose parfois à la personne que je reçois de réaliser un dessin directement à la suite de son massage. Le style est totalement libre, plusieurs techniques et formats sont mis à disposition. Chaque expérience est unique et riche, et dans le même temps, certaines observations commencent à se recouper d'un dessin / moment / d'une personne l'autre, dont je peux tirer de l'inspiration et un début - un tout petit début- d'enseignement. La synthèse de ces inspirations / découvertes / questions viendra dans un second temps. Le moment est à l'exploration. 


Par exemple, il apparaît que dessiner dans la suite du massage est un prolongement en premier lieu sensoriel. Pour de nombreuses personnes, le choix des matières, techniques, et couleurs semblent avoir la priorité sur tous les aspects figuratifs, rationnels ou narratifs, qui paraissent secondaires. Je ne suis qu'à moitié surprise, mais l'observer est fascinant. Ce sont des transpositions d'états d'être, sensoriels, énergétiques, sur le papier. Tout en les réalisant, les personnes semblent agir encore sur leur état. Je les laisse seul(e)s donc je ne les vois pas faire, mais je remarque, qu'elles oublient le temps par exemple, et qu'elles sont encore transformées / touchées d'après le massage. C'est juste magnifique. Je repense à cela aujourd'hui en tombant sur l'image d'un tableau de Vassily Kandinsky, qui me fait imaginer qu'il a du recevoir un bon massage... Eh eh... 


Illustrations: 
Drawing hands, Escher
Several circles, Vassily Kandisnky
Femme devant un tableau de Rothko 



dimanche 30 septembre 2012

Le langage en images - A linguagem em imagens


 "L'homme qui forme le langage ne saisit pas des choses ou des événements, mais des excitations: il ne restitue pas des sensations mais seulement des copies de sensations. La sensation qui est suscitée par une excitation nerveuse ne saisit pas la chose elle-même: cette sensation est figurée à l'extérieur par une image "

Nietzsche - Rhétorique et langage, éditions de la transparence, 2008

"A formar a linguagem o homen não agarra coisas ou acontecimentos, mas excitações: não restitui sensações, só cópias das sensações. A sensação suscitada por uma excitação nervosa não agarra a uma coisa em si: esta sensação é figurada no exterior por uma imagem"

mercredi 26 septembre 2012

Eyes of the fingers - Olhos dos dedos


Rehabilitation of the hand and upper extremity - Terri M. Skirven, A. Lee Osterman, Jane Fedorczyk, Peter C. Amadio

lundi 24 septembre 2012

Heart Dance - Dança do Coração

Gil Hedley se définit comme un "somanaut",  explorateur de l'intérieur du corps humain. Dans cette vidéo, il propose une danse centrée sur le coeur pour illustrer la circulation du sang à travers tout le corps, sans oublier le passage oxygénant par les poumons. Un exposé d'anatomie vivant.


Gil Hedley se define como um "somanaut", explorador do interior do corpo humano. Nessa video, ele propõe uma dança centrada sobre o coração para ilustrar a circulação do sangue através do corpo, sem escolher a passagem pelos pulmões para a oxigenação. Uma apresentação de anatomia em vivo.

jeudi 9 août 2012

Les maracas de la masseuse - as maracas da massagista

Les maracas seraient-elles l'instrument parfait pour l'épanouissement de votre masseuse ?

Rythme, écoute, équilibre, complémentarité, harmonie droite - gauche,
Souplesse, fluidité, des mains, des bras, de tout le corps par le son qui le traverse
Énergisation autour de soi et dedans
Dynamisation, appel 
On dit que les chamanes utilisent les percussions, tambours, hochets, maracas
pour créer un conduit, un passage vers les mondes invisibles....

Pour inspiration et quelques bases rythmiques, un petit document du Vénézuela


Acho que as maracas poderiam bem ser os mehlores intrumentos pelo crescimento da massagista!
Ritmo, escuta, equilíbrio, harmonia entre a direita e a esquerda, elasticidade e energia das mãos, dos braços, dinamização de tudo o corpo e do ambiente com o som... 
Dizem tambem que quando estão a tocar as percussãos, tipo maracas, os chamanes criam como um túnel para entrar em contacto com o mundo invisivel...

lundi 6 août 2012

Le corps de l'ombre - O corpo da sombra

" Muitas vezes, o corpo nos serve psicologicamente para personificar a nossa sombra"
Carl G. Jung, O Homem à descuberta de sua alma





 illustration Faustwork 

" Nous n'aimons pas regarder du côté de l'ombre de nous-mêmes; nombreux sont les membres de notre société civilisée qui se sont en quelque sorte débarrassés de leur ombre et qui l'ont perdue; ils sont dès lors comme des êtres à deux dimensions, privés de la troisième, l'épaisseur, la corporalité, le corps. Le corps est pour l'homme un ami douteux; il produit souvent ce que nous n'aimons pas; à son égard nous nous tenons sur nos gardes; car il y a trop de choses dans le corps qui ne peuvent être mentionnées. Le corps nous sert souvent psychologiquement à personnifier notre ombre."

Carl G. Jung, L'homme à la découverte de son âme, Albin Michel éditions 1987





-Seulgi Lee, Ombre, Billets (2007) 
http://www.seulgilee.org/SHADOW.php 

Bolidenfa Bamana, Mali 19 ème- Musée du Quai Branly
Cornes antilope, os, terre, sang, cuir, poils...




samedi 4 août 2012

Viva Frida

Frida Kahlo, Roots, 1943

Frida Kahlo, Viva la vida, 1954

vendredi 3 août 2012

"Le schéma corporel n'est pas l'image du corps" - "O esquema corporal não é a imagem corporal"


Dans son livre sur L'image inconsciente du corps, la psychanalyste Françoise Dolto opère une distinction importante entre le schéma corporel et l'image du corps, qu'elle définit respectivement ainsi:

"Le schéma corporel est une réalité de fait, il est en quelque sorte notre vivre charnel au contact du monde physique. (...). Le schéma corporel est en principe le même pour tous les individus (à peu prés de même âge, sous le même climat) de l'espèce humaine, l'image du corps, par contre, est propre à chacun: elle est liée au sujet et à son histoire. (...) Il en résulte que le schéma corporel est en partie inconscient, mais aussi  préconscient et conscient, tandis que l'image du corps est éminemment inconsciente."
"L'image du corps est la synthèse vivante de nos expériences émotionnelles (...). Elle peut être considérée comme l'incarnation symbolique inconsciente du sujet désirant." 

"C'est grâce à notre image du corps portée par - et croisée à - notre schéma corporel que nous pouvons entrer en communication avec autrui."

Magritte, Les liaisons dangereuses, 1936

A psicanalista Françoise Dolto no seu livro "A imagem inconsciente do corpo" faz uma distinção importante entre o que é o esquema corporal e o que é a imagem corporal. Segundo ela, o esquema corporal é uma realidade de facto. Ele é quase a mesma por tudos os humanos, mais o menos de acordo com o sexo e as características da sua população. Ele é em parte inconsciente, mas tambem é consciente. A contrario, a imagem do corpo é específica de cada indivíduo, de seu desejo, de sua manera de desejar. Ela está ligada ao sujeito e à sua história. A imagem corporal so é inconsciente. Os dois se apoaiam e se cruzam para que nos podemos entrar em communicação com outros, para fazer parte do mundo.